城堡裡的小孩

 












   Cat Power─The Greatest

演講者：鍾鎮城 助理教授(高雄師範大學華語文教學研究所)
*華語教育場域的多樣性
‧國內語言中心講師及行政人員
‧國內大學之華語講師及高階師資
‧國外公私立中小學及大學華語教師(含中文學校)
‧國際學校華語教師
‧移民華語教育教師

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忘了是在大學的什麼時候讀過《絲慕巴黎》這本書
不過看了第二話又讓我想要重頭再讀一次
這是一本很不錯的旅遊筆記?旅遊文學?(不太確定要怎麼定位)
或許，因為曾經去過巴黎，所以更能夠體會作者描繪的巴黎風情，但更多的，卻是小小的遺憾(很多很棒的地方沒去體驗)
不過也為我帶來更多的想望與夢想盒子的滋養(飽飽的盒子裝著滿滿的，我的，心靈地圖)
她的攝影圖片都嗅得到屬於巴黎獨特的氣息。
就如同海明威在《流動的饗宴》一書中所說的：「If you are lucky enough to have lived in Paris as a young man, then wherever you go for the rest of your life, it stays with you, for Paris is a moveable feast. 」
可惜的是我只當了短短一星期的過客。(好吧，外加在戴高樂機場等候的一下午。)
作者便是在巴黎居遊了一個半月，租了一間溫馨的小公寓，很棒的方式。
旅遊的時候，尤其是在陌生的國度，是不是真的比較容易把平時生活的一切都拋諸腦後呢？
一半一半吧！那時候強烈的對比是出國前瑣碎繁雜處理不完的事情，以至於旅行時覺得找路走路控制花費好像變得不是很困難的事。也是因為持著冒險體驗的精神。
可惜了我只帶了一半的新眼睛，搞不好只有三分之一......

 07.2008 in Istanbul   「......那些最清晰的記憶，比方心靈創痛，亦復如此：我們的心智被它的力量給沖昏了，以至於無法弄得清楚，記憶的內容多麼貧乏，多麼只留梗概。
    我們如果研究討論、分析一件事實，我們只能夠依據它在我們心裡，我們記憶裡的樣子加以分析。我們能夠認識事實，但是只在過去的框架裡來認識。我們絕不可能以它目前當下的樣子，在它發展的過程裡去掌握它。
    可是當下畢竟和日後對它的回憶不同。回憶不是遺忘的相反詞，它是遺忘的一種形式。
    我們當然可以勤奮不輟每天都寫日記，並且把所有事件紀錄下來。可是有一天我們回過頭來重讀這些文字時，就會明白，它完全無法喚起任何一個具體的意象。更糟的是，想像力就算祭出來也無法幫助我們的記憶，並且重漸被遺忘的。因為當下，當下的具體面，作為一個被檢視的現象，作為一個『結構體系』，對我們來講還是一個未知的領域；因此，我們不知道將它留置在記憶裡或者用想像力來重建它。一直到死，我們都不知道自己所經歷過的。」*

  *我在這些孤島裡，希冀藉著畫家的亡靈來尋找自身的熱情王國，以褪去自身外形的諸多束縛，回到那可能的人性原始。
 也許，我將失望，也許熱情不出在他人身上，但總之我必須走這一趟旅路，不論歡愉或幻滅。(頁24)
*於是我們用心音以心念。
 心音，它像一張流刺網，隔著在遠的海洋，你我都同在一個網中。(頁33)
*是的，一切的佔有都只是名相的擁有。一切只能分享。你屢次問我生命的熱情何在？而此正是我這趟旅程裡所欲尋找的。現下我還沒有答案。不過我隱隱有個感覺，生命光靠熱情燃燒，哪能燃燒多久？柴燼餘灰又豈能抵禦生命和感情各式各樣的寒冬無情降臨？(頁39)
*藝術當然是，但我更相信是靈魂故鄉裡的那個「原我」從來就不放棄追尋「真理」。真理無關地域場景人種，它的本身只要召喚就存有。
你常引用惠特曼在《草葉集》說的：「為了讓靈魂前進，所有的一切都該讓路。」
.......。
....。回歸靈魂深處那個原型原我，也許才比較能看得清楚事態和人的互為影響與每個人生關口的抉擇。所謂的機緣是被人事決定的，不做抉擇就不稱為機緣。不做抉擇的機緣只如風行過，並不具發生的意義。(頁61)
*想為何人世總是想的不來，不想的反來了一堆。
 當我門看完「臥虎藏龍」，你記得的話是「握在手裡甚麼都沒有，鬆了手甚麼都有了。」
 世間看「名相」容易，解讀別人的行為時，同時也透露了自己的思想。(頁75)
*你曾說誠實永遠還是最好方法。
 但誠實如刀，誠實就可以造成別人的困擾？那應該還原成是那個人的問題，誠實和責任之間如何做協調？我還是有些不
 解？我們常說「本性如此」 ，依從本性是誠實的，但以本性作護身符，會不會又把自身該了該盡的人事之責太置之度
 外了。
*其實在堅強的獨自旅行背後，我常在夜裡有泫然欲泣之感。在旅途的生命裡，旅人的萍水相逢是每一個轉身就幾乎是一
 輩子。我們之間呢？
 我們所以為的一輩子究竟此天涯路會延伸至多長呢？
 我多希望我們所認為的彼此關懷，所欲加諸的一輩子是肯定句，而不是懷疑句？(頁86)
*想著自己無由來的生命起點與終點。有時候緣分就這樣兩地牽連，如我之於你，高更之於我，前魂之於現靈。(頁96)
*不管在哪個時期，我都必須為藝術犧牲，
 接受伴隨而之的試煉，每個階段都有不確定和未形成的想法概念在流動著。
 這只是為了觸及天堂的哪一瞬間？
 但在另一方面，這夢想的一瞥又比任何物質回饋都要強而有力。
 我們藝術家，尋求者和思想家，
 注定要臣服於這個世界所給我們的打擊，而這打擊是指物質上而言。
 石頭會腐爛，但文字永傳流世。
 我們窘迫，但還未陷入絕境。
                                                                     ──高更致梵谷書簡(頁112)
*若就我們之間的感情狀態其實是更該放心且完全信任的，因為我們的情並非依附在俗世的男女關係上，而是以更超然的
 態度面對彼此的靈魂，我們是在人世河流的深處相會的，在光亮和黑暗處我們吟唱落淚。
 淺灘之處的人際紛擾怎能絆住我們的心和行腳呢？
 可是為什麼我的心如此向自己明明白白的說著話，卻還是在難受著些什麼呢？是不是我的個性本質裡是哀傷的，逃避不
 了這樣的深沉之愁，即使此地任何一處都是風光明媚。
 終於明瞭為何有些人離不開、走不了自己的原鄉，不獨因為經濟，且常因為離不開自身構築的城堡，牽掛是主要內在因
 素。帶著一個牽掛的心獨行天涯那是難受的，是不瀟灑的。(頁115)

*「不是每個人都適合孤獨的，你得有抵抗孤獨和特立獨行的能力才行。 」高更在給友人的信中寫道。特立獨行者宛 如世間的奇花異草，必須有絕對的自信。(頁121)
*你說我的自尊心怎麼這麼強？有些是自己都不放過自己，那怎麼會放過別人？我覺得自己恰相反，我的問題在於我對自 己不夠好。......
......。
我知道這樣也是不對的。因為只對別人好的人，會讓我想起我母親。把愛冠上了「都是因為你」的緣故，給予施受行為無限的包袱。我體認到這一點，就越發明瞭女人要先善待自己，不然就不要有怨。
我們沒有資格強化自己的行為，然後指著對方說都是為了你好，其實說穿了為對方做的事其實常常也是為了獲得某種認同和慰藉。(頁138)
*如何保有距離卻又讓愛飽滿？
 我意識到我對你的愛將使我變成一個再普通不過的女人時，心裡感到一陣恐慌。西蒙波娃說：「她從來不甘做處境的犧
 牲品，不管甚麼樣的處境。」
 「愛情不會是一個有才華女性的唯一機會，因為有才華的女性具備可以擴展或改變自己世界的能力。 」西蒙波娃說道。
 (頁142)

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@第二外語的學習經驗（請說明語言及時間）
              英語的學習從國小四年級開始，在校外的英語補習班上兒童美語，包含學校教育總共有十二年的學習經驗。 法語在大學四年級的通識課程修過一年，現在在師大法語中心由第一級開始學習。   @請仔細回想並詳述當你在國高中學習外語時，你的老師如何進行教學。（申論題）

 水瓶座老婆
【生產日期】水瓶月(1.21--2.19)，年份任用戶選擇。
【主要成分】創新意識(開拓精神)60%，叛逆30%，坦率8%，獨立2%。
【適用人群】對事業有強烈夢想和欲望者、重視友誼者、求知欲強烈者、靈感豐富者。
1、使用本品能為你制造新奇的每一天。
2、本品是你的吉祥物，能讓親友與你家關系更加緊密，遇困難時自有貴人願意相助。
3、能成為你靈感的來源，刺激你的思維發散力。
【注意事項】
1、不要強行讓本品執行命令，不然很容易導致其失控。
2、不宜給該品設置太多規則程序，以免短路而發生混亂。
3、無需對其過度操心，它擁有自動調試系統。
4、應使該品遠離謊言，它擁有謊言感應器，一旦甄別感應到謊言，將對內部系統產生
損耗。
5、該產品發生時冷時熱狀況，屬正常現象。
6、使用時有可能導致用戶產生被冷落、思維混亂之感。
【禁忌】頑固不化、死守傳統者禁用。
【貯藏】本品應放置在自由寬闊的空間裏，避免擠壓。
【包裝】以各類富有個性和時尚元素的包裝材料為主。
【備注】本品具有唯一性，不可複制，好好珍惜。
非試用品、贈品，決定使用，責任自擔。
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